我們太少歌了

（轉載自IATC: http://www.iatc.com.hk/doc/106265）

在武漢肺炎的陰影下，我在灣仔的Phi Music Lounge舉行了一個名為《Songs in Storm》的音樂沙龍，向觀眾介紹跟風雨搖曳的時代相關的歌曲，包括〈Strange Fruits〉、〈Which Side Are You On?〉、〈Va, pensiero〉、〈美麗島〉等。

舉辦這個節目的目的，是為了回應當下香港的狀況（不過所指的狀況是抗爭，而非肺炎），或曰是思考音樂如何對應時代，特別是在這場運動中，一首〈願榮光歸香港〉牽動了很多香港人的心靈，讓人發現歌曲對社運，以及社會的影響力。我也希望透過歌曲和其背後的故事，鼓勵聽眾，讓大家能繼續在這個已經令人疲倦不堪的時局中行下去。

為了這個沙龍，我不停地找資料，閱讀歌的故事。我發現在外國，有很多歌曲都是因社會事件而產生，譬如〈Which Side Are You On?〉，創作者Florence Reece就是因為丈夫參與工運而受到針對，憤然寫下的工運歌，往後被多位知名的歌手翻唱而流傳至今。我亦因此對「歌與社會」這個題目越感興趣，於是買了一些相關書籍來看，包括張鐵志的《聲音與憤怒：搖滾樂可以改變世界嗎？》和James Sullivan的《Which Side Are You On?》。那些書介紹了很多歌手，說他們如何以音樂對某議題發聲表態。

閱讀期間，我忍不住想到香港：古往今來，香港有多少歌是因社會事件而產生？有多少歌手會以音樂發聲？

我不是研究香港流行音樂發展的人，只想到以前最「貼地」的歌手，就是許冠傑，但他的作品反映是民生的基本問題，還未觸及到民主、自由、平權、環保等涉及價值觀的議題。在許冠傑之後，最流行的就是張國榮、譚詠麟的都市情歌，這類歌一直流行至今，是否反映香港人一直沉醉在風花雪月之中？我相信在這長時間中總有一些例外，例如「八九六四」、「九七大限」都一度成為創作者的題材，如達明一派的〈天問〉、羅大佑的〈皇后大道東〉，但似乎只是一種異數，未能成為主流。

誠然，像我這樣從歌回看社會是有點本末倒置，畢竟是要先有事情發生，才可激發相關的創作，而過往香港並沒有發生過像反修例這樣規模大而長的社會事件。但我認為，音樂，特別是歌，是能夠反映時代精神，在此時此刻，應該有更多的創作，透過音樂發聲，同時成為歷史的印記。

節目：《Songs in Storm》

地點：Phi Music Lounge

日期：2020年2月1日 下午3時及晚上7時30分